تلخيص درس ((( اصول المعرفة الاسلامية: القران الكــــريم)))

عدد المساهمات : 154 تاريخ التسجيل : 25/08/2009

بسم الله الرحمن الرحيم

الوحدة المنهجية الدرس الاول(النظري): اصول المعرفة الاسلامية:القرآن الكريم

*النص الاول:قال تعالىو قال الرسول يا رب ان قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا)

مضمون الاية:شكايته صلى الله عليه و سلم قومه الى الله بسبب اعراضهم عن القرآن و تخويفهم بسوء المصير.

مضمون قولة ابن القيم الجوزية حول هجر القرآن: تحديد الامام ابن الجوزية لانواع هجر القرآن الكريم.

اولا:القرآن اساس مصادر المعرفة الاسلامية

تعريف القرآن الكريم:

القرآن لغة: مصدر قرأت قراءة وقرآنا ثم نقل من معناه المصدري وصار علما على الكتاب العزيز. مشتق من قرأ بمعنى تلا أو من قرى بمعنى جمع .

وشرعا هو: «كلام الله تعالى المعجز المنزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بواسطة جبريل بلسان عربي مبين المتعبد بتلاوته والمنقول بالتواتر… ».

القرآن مصدر المعرفة:

يعتبر القرآن الكريم البيان المصور والمفصل لكل ما يتعلق بالكون والإنسان والدنيا والآخرة … والمجيب عن كل الإشكالات والتساؤلات التي تواجه فكر الإنسان وعقله والمثير لكل القضايا التي تؤهل فكر الانسان لاكتشاف السنن . فالقرآن الكريم ما نزل إلا لحسم الهوية المعرفية للإنسان.

مصادر المعرفة

الوحي الالهي(القرآن و السنة) الكون و ما فيه من براهين و حقائق

طبيعة المعرفة

علم بديهي فطري (وجود الله-الاسماء…)

العلم النبوي الذي اخبر الله به نبيه عن طريق الوحي

العلم المكتسب بالعقل و التجربة و فهم ايات القرآن و السنة و الكون.

مجالات المعرفة

متعددة ومنها :

1- مجال عالم الشهادة : وطريق إدراكه الحواس التي منحنا الله .

2- مجال عالم الغيب : وطريق إدراكه الوحي الإلهي فقط . وكل محاولة لإقحام العقل في هذا المجال هي محاولة فاشلة وتبديد لطاقته في غير محلها.

خصائص و مميزات المعرفة

و للمعرفةخصائص و مميزات تتمحور حول التوحيد و الايمان بالله تعالى- وحدة الخلق من خلال التشابه بين المخلوقات كما ان من مميزات المعرفة اعمار الارض و اصلاحها و ايضا التكامل بين المنظور و الغيبي الموحى و بين التنظير و العمل و ان المعرفة دون عمل لا تساوي شيئا.

ثانيا:مقاصد القرآن و خصائصه

المـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــقاصد

ومن أهمها ما يلي :

- هداية العالمين إلى الحق والخير قال تعالى « إِنَّ هَذَا الْقُرْآَنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9)»

- كتاب هداية للجماعة والفرد…

- مرجع لاكتشاف منهج الله للحياة ومنهج الدعوة إليه .

- كون الهدف الأسمى من نزوله هوتدبره وفهمه للوصول إلى تطبيقه والعمل به في كل مجالات الحياة.

- معجزة خالدة ومتجددة منذ نزوله وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها .

- ذكر مبارك يتلى ويتقرب إلى الله بقراءته وتدبره والعمل به .

- شرعة ومنهاج وهو ميزان القسط والعدل .

الخصــــــــــــــــــــــــــــائص

وهي متفرعة عن أسمائه وصفاته الكثيرة :

أ- القرآن نور : قال تعلى : «وأنزلنا إليكم نورا مبينا» ومعنى ذالك أنه يدرك بالبصيرة في القلب الحي السليم .وتميزه بخاصيتي الشمول والبيان

- فخاصية البيان : تعني أنه واضح بين وميسر للفهم قال تعالى : «ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر» فهو يشتمل على كل المعارف والقوانين المحققة لذالك ولايحتاج إلى غيره .

- ولخاصية النورانية قواعد سلوكية ومنهجية منها :

أولا تقوى الله سبحانه وهي شرط لتعلمه وفهمه وتدبره.قال تعالى(واتقوا الله ويعلمكم الله )

وثانيها عين القلب المسماة البصيرة. وما عدا ذلك حجاب وغطاء وعمى وحاجز عن التدبر والتفكر.

ب- القرآن محكم : أي متقن غاية الإتقان في البناء والقوة في حججه وأدلته لاتناقض فيه ولا اختلاف.

- ولخاصية الإحكام قواعد سلوكية ومنهجية منها: - أنه معجز في جميع جوانبه - وأنه يفسر بعضه بعضا ويصدق بعضه بعضا لا تناقض فيه ولا اختلاف «أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا».

ثالثا:قواعد و ضوابط تدبر القرآن الكريم

ا-الضوابط السلوكية:و منها الوضوءو طلب معونة الله لفهم احكامه و الخشوع لكلماته و تدبر معانيه ليسهل فهمه و نفاده الى القلب و المداومة على تلاوته و تحكيمه في كل امور الحياة

ب- الضوابط المنهجية:و منها الحرص على فهم ايات القرآن و مقاصدة العميقة و التأكيد على اهمية ترتيله في حصول الفهم و الخشوع و حسن تدبر كلماته و معانيها باستعمال العقل و الروح معا و من القواعد المهمة ايضا المدارسة الجماعية